作者/阿修伯(紐約)
台中市長林佳龍揚言要複建日據時期的神社鳥居,供市民瞻仰膜拜。百年前,在日本武力強奪台灣之前,台灣並沒有神社鳥居,只有從中國大陸帶來的儒道佛,崇拜中國神明的寺廟宮觀。神社鳥居者乃是日本要在台灣推行皇民化,要以神道教取代中國傳統儒道佛信仰。終日據時期,全台灣共建有68所神社,供奉「天照大神」,由日本伊勢神宮頒發「神宮大麻」(神符)分靈,供台灣人膜拜。
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台灣光復後,神社鳥居被國府夷平破壞,今已不多見。近年偽皇民有力當權者如林佳龍等已複建桃園忠烈祠神社、雲林刺桐神社,一旦大量複建就是日台正式合併之日。至於高砂紀念碑、沙韻(勇)公園、八田與一紀念碑、紀念公園等紀念軍國主義偉大光榮的紀念物更是比比皆是。
直至今年6月3日,馬英九參加台灣玉山科技協會主辦的「紀念抗戰勝利70周年名家論壇」才宣佈要在今年10月25日台灣光復節建立「台灣慰安婦紀念館」,對過份媚日稍做平衡。
日據50年,日本數十次對台灣人的大屠殺,每次都超過228。在台灣居然見不到紀念館、碑、公園,真是咄咄怪事!特提醒馬英九已經忘記太久了!
日據台灣實行軍國主義教育,低年級學生要絕對服從高年級學生,即使走在街上,也要向高年級學生敬禮,否則就要被打耳光。至今這種野蠻武士道教育方式還被台灣人偽皇民津津樂道。
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1937年日本發動全面侵華戰爭,在台灣徵用「軍夫」擔任雜役侍候日本人正港皇軍,搬運武器彈藥、裝備糧草等等,小部份擔任雇員翻譯者稱為「軍屬」。在日本軍隊中階級排列是:軍人、軍犬、軍馬、軍屬、軍夫,台灣人的地位是犬馬不如!至今也被台灣人偽皇民津津樂道,引為無上光榮,這真是自虐狂自賤狂!
台灣光復國民黨政府接收,台灣人的地位並沒有大提升好轉。國民政府特權橫行、經濟壟斷操縱專賣、米糧欠缺、物價暴漲、貪官汙吏、軍紀敗壞、治安惡化------,終於引暴了228事件,台灣人運命真是坎坷。
自然,過了不久,國府內戰失敗退守台灣,不得不把權力移轉給台灣人,台灣人的地位才大大提升,無人敢予欺壓歧視了。繼阿輝阿扁之後,蔡英文很可能掌權,福禍難料,但願天佑台灣。
不幸,時至今日,台灣人仍然不能決定自己的運命,難逃中美日各大勢力的操控。台灣人偽皇民認為重投日本懷抱是最好的活路,回顧一下日本統治時期的經歷,也不是那麼樂觀美好。今日以台獨掩蓋投向日本母國已是路人皆知之事,對海峽兩岸關係必會造成巨大衝擊,可能地動山搖加深台灣的困境,不可不慎!
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如何衡量利害輕重,在多害之間取其輕者,是對台灣人智慧的大大考驗。一面倒式的投入或中或美或日的懷抱,都是很危險的選擇。