▲埃及當地時間2013年8月14日，一名勇敢女子隻身抵擋推土機前行，保護受傷倒地青年。下圖均與埃及有關。（圖／CFP）
洪仁義
談戰地記者。我把「戰地記者」的範圍再放寬些，想談的是那些深入險地的記者，像到別人的國家裡採訪政變或動亂等等的政治事件。
戰地記者的概念，對我們而言，是難以想像也無法想像，怎麼會有人冒著自己的生命危險，取去採訪一個你可能一輩子未曾去過或非常陌生的國度，這樣的行為有何意義？
從這個角度思考，至少可以回應台灣媒體兩個層面的議題；一個是媒體的國際觀，另一種是當記者的意義所在。
當然，這不是在談述「新聞倫理」那種教條式的宣言，那沒有意義。
普立茲新聞獎，一個新聞界最高榮譽的獎項，是許多記者夢寐以求的榮耀，雖然這個獎項大都是美國人頒給自己人。觀察普立茲獎得主普遍作品的特質，許多是來自於戰場記者拍攝的作品，這個現象剛好可以回答前面我所提的問題:戰場記者的意義何在？
願 意深入危難之地的戰場記者，如果沒有一股熱情與信念，早便臨陣脫逃，基本上，我相信他們都具有共同這樣的信念，深信人權的價值的普世化，不分種族、宗教與 階級，一種人道主義的關懷（這是普立茲獎的作品皆表現出的特色與理念） ；堅信真相可以解放苦難，醜露與黑暗惟有在陽光攤開下得以消除，相信自己有那麼一點的機會可以改變世界；一張照片不算什麼，也幫不了受難者，但透過一張圖 片喚起世界千千萬萬人的良心，這股凝聚的輿論力量，至少讓壓迫者有所退讓或要求被動的國際社會伸出援手，不再無動於衷。支撐那些戰地記者願意不顧自己安 危，隻身去採訪陌生的人群，遙遠的國度，沒有榮耀與信念，恐怕是熬不過來。
所以在台灣當記者，榮耀何在？信念何在？亦或是榮耀與信念皆為癡人說？記者的榮顯僅於他們的「特權」地位。
我 無法想像當記者可以沒有熱情與想法，僅是為了養家糊口那太不值，因為有更好的行業可以選擇，有時候看到記者的作品會替他們感到深沉的悲哀，好歹也是大學畢 業出身，當記者報導某家速食店薯條少幾根，或是一碗麵少多少塊肉，我不知道他們在午夜夢迴時會不會深嘆一口悲哀，夜深人靜時輾轉難眠，因為自己把自己作賤 到如此田地，還是毫不所動，哀莫大於心死。
在記者的字典裡大概找不到「羞愧」這兩個字，台灣的記者根本不曉得自己在做什麼事，在社會的位置扮演什麼角色。
記者就是社會的知識份子，這個解釋指的是記者在社會結構的位置，而非本質，現在的現象是「一群非知識份子占據著知識份子的位置」，這就是所謂的文化流氓，也 許有人會認為這樣把新聞界的沉淪現象，歸究於「個人」層面有失公允，未考慮媒體商業化及勞動條件惡劣等制度結構層次，我認為，結構面的分析當然有它一定的 道理，不過制度面的缺失不能拿來當做媒體人自我沉淪的藉口，因為媒體人的墮落已經超乎一般最基本的水準 ；舉個例子來說，現代的年輕記者的素質令人不敢恭維，老記者當初所處的媒體環境（黨政軍的威權年代）比起現在的環境恐怕更惡劣，但兩個世代的水準卻有極大 的落差，依我看，過去身處威權時代的記者，有想法也敢試圖去衝撞體制；現今的年輕記者雖然有著桀驁不馴的青年人特質，卻相對保守與安於現狀，用尼采的話來 說，像是一群已被機構所馴化的綿羊。
新聞節目乏善可陳，一個小時把它算下來，扣除三到四條的垃圾新聞（美食新聞），扣掉幾條重覆的新聞（死 追爛打的鬼撞牆的新聞），再去掉幾則幽默的網路新聞（除了笑點沒有其他價值的新聞），剩下有實質的東西所剩無幾，這就就是我們的新聞節目。國際新聞反倒像是陪襯的，居然比美食報導還要少，觀察一個國家的人民有沒有國際觀的指標，最基本就是去分析媒體所報導國際新聞的數量，很遺憾，台灣媒體報導國際新聞的數量正可說明一切。
媒體願意把記者派駐在戰亂國家有幾個表徵，就政治上，代表這個國家在國際舞台有一定的影響力，某種程度的強國；對民主國家而言，便是推行人權價值普及化，是一種深化民主的作為；視野上，國家的性格多少會反映人民的氣度，人民有較寬廣的世界觀與開闊的視野；對媒體而言，則提升 了媒體的高度與解讀事情的能力，並強化記者的信念與素質；依全球化來看，對國際事務的深刻了解，有助於國家與人民做出正確的判斷與因應的行動，保持一定競 爭力。
出遊再多的國家，英語能力說的再流利，缺乏了解與關懷他人國家的能力，國際觀的培養淪為空談。
進一步說，台灣其實是一 個非常自卑的國家（也許你不能同意），這個論斷有其根據，因為我們是如此渴望能受到外國人（尤其歐美）的關注，對於國家在國際空間施展有限連帶長期影響人民的思惟，一種劃地自限與固步自封的心態，但其實國家與市民社會可以分開來看，「弱國家」也可以有「強社會」，看起來這個政經因素似乎也是影響台灣媒體缺乏國際觀的因素。
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