▲符咒中的五鬼搬運，是驅使五鬼來運財，將別人家的財運到自己家。（示意圖／民眾提供）
● 郭振鶴／東吳大學商學院兼任教授
五鬼搬運見於中國舊小說，說五個小鬼可以不啟人門戶、不破人箱籠而取人之財物。五鬼搬運，又稱五鬼運財術，民間傳說中的五鬼運財術中的五鬼，指的其實是瘟神，又稱五瘟，分別為春瘟張元伯、夏瘟劉元達、秋瘟趙公明、冬瘟鍾士貴和總管中瘟史文業。而符咒中的五鬼搬運，即是驅使五鬼來運財，將別人家的財運到自己家。
在經濟學中，將空手套白狼，也被稱為五鬼搬運。如果銀行指著發鈔票來刺激經濟，比如現在的增加貸款，實際也就是在施展五鬼搬運法。老百姓擁有的鈔票雖然也增加，但面對的商品價格也在上漲。得利之人當然也有，就看搬運來的他人財物歸誰使用了。
蔣王論戰 凱因斯 vs. 海耶克翻版
▲先中研院士蔣碩傑先生，是首位獲諾貝爾經濟學獎提名的華人經濟學家，一生研究貨幣和經濟發展。（圖／取自維基百科）
首位獲諾貝爾經濟學獎提名的華人經濟學家、已故台灣中研院士蔣碩傑先生，一生研究貨幣和經濟發展，對於凱因斯理論的批判完全不亞於海耶克（Friedrich August von Hayek），並不是因為蔣院士是海耶克指導的博士生之故，而是蔣院士在英國倫敦大學政治經濟學院就讀時，就發現凱因斯理論的錯誤，終其一生對凱因斯的批評不遺餘力，他在1980年代和王作榮教授打筆戰（即所謂的「蔣王論戰」），簡直就是海耶克和凱因斯論戰的翻版。
值錢的貨幣換成很快就要貶值的貨幣 不道德的行為！
「歐洲國家的貨幣靠不住」的觀念根深柢固，認為應兌換成中國貨幣才行。二次大戰期間，這種觀念也使其他船員認為中國貨幣會升值，英鎊會貶值。1935年起，中國發行新貨幣「法幣」，船員相信法幣會像一次大戰時的中國貨幣一樣強勢，多要求船公司改發中國貨幣，但船公司只管發英鎊，拒絕幫船員換錢。船員乃向中國領事館求助，希望至少換成中國當時通用的法幣。
▲二次大戰期間，歐洲民間普遍認為中國貨幣會升值，英鎊會貶值。（圖／路透）
其實，二次大戰的情況已與一次大戰時大不相同。國民政府發行國家信用法定貨幣，使貨幣和貴金屬脫鉤，結束長達近百年的銀本位幣制。蔣碩傑以其專業判斷，發現在戰爭期間，中國法幣因過度發行，已經快速貶值，將英鎊換成法幣一定吃虧，很替船員覺得不值。但船員們堅持要兌換，蔣碩傑只好將這項請求轉告給倫敦大使館，由大使館委託倫敦中國銀行協助船員換錢。中國銀行馬上派人來辦理，結果生意大好，中國銀行一天中就收兌一萬多英鎊的工資，當晚開心辦慶功宴，但蔣碩傑看在眼裡，覺得十分痛心，不忍心吃那頓飯。不久後，蔣碩傑去探望一位生病的船員，船員表示希望蔣碩傑想辦法將他僅有的遺產送回他家裡。蔣碩傑感嘆：「這時你的錢已經不值錢了！」英鎊的貶值不如法幣貶值快，船員們將英鎊換成法幣是太不划算的做法。
這件事衝擊蔣碩傑極大，他認為收購這些船員的英鎊，兌換為法幣是件極不道德的事情，把值錢的貨幣換成很快就要貶值的貨幣，是不道德的行為！他當時希望未來有機會寫文章批評這種偷竊行為，而凱因斯正是建議法國財長狂發貨幣，讓其貶值以償還戰費的人，當然是蔣碩傑要大力批評了！1982年「蔣王論戰」時，蔣碩傑終於將「五鬼搬運法」這個詞在通俗文章中寫了出來，之後就被人們琅琅上口。
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我們想讓你知道…把值錢的貨幣換成很快就要貶值的貨幣，是不道德的行為！