阿修伯
海外華文第一大報美國世界日報「世界週刊」1533期，孟玄先生「警惕負面愛國和民族主義」一文，引述大陸貴州省副省長陳鳴明在網微博的發文：「不愛國是敗類人渣」，指罵有些中國人崇美媚外，盡說美國的好，盡批評中國的壞，建議這些「敗類人渣」整容變成美國人離中國去美國。他所謂的愛國就是「盡說中國的好盡說美國的壞」 ，是義和團四人幫式的愛國，確是應該予以痛修譴責。
這種惡性的高亢的愛國主義和民族主義，不止在中國有，連居住美國數十年的極左狂左、毛左四人幫餘孽華人也所在多有，這確是飲鴆止渴的毒藥。在目前中國崛起的關键時刻，同樣激發了四鄰日、菲、越等的民族主義亢奮情緒，是十分危險的。中國應該學習從別人的角度看問題，說得有理。
孟玄先生引儒家孟子言：「仁者以大事小，智者以小事大。」道家老子以退為進「以不爭得天下」的道理，要求華人節制仇日情緒。西雅圖某密宗法王活佛（臺灣人）對台中日釣魚臺之爭，也勸告大家好好修行最重要，釣魚臺之爭只不過像兩窩螞蟻打戰，一點都不重要，言下之意放棄釣魚臺求得和平才重要。這些儒道佛的聖哲神仙至理名言絕對正確，問題是不能只說給中國人聽，也要說給日本人聽！
釣魚臺之爭，臺灣與大陸都採取息事寧人、和平妥協、退讓擱置，留待後代解決的方策，以避免衝突戰爭。然而，咄咄逼人挑起爭端的是日本。現在右翼軍國主義正在復活中。孟玄先生此文是嚴於責己寬於責人（日）。責己固然重要，但對人（日）也要以同樣道理同樣標準責以大義才對。
臺灣是一個移民島，以來台先後分為四大族群：福佬、客家、外省、原住民。各族群以自己族群立場做歷史定位，本是理所當然之事。至於也曾經統治過臺灣的荷蘭、西班牙、日本，在今日臺灣族群中所占比率太微太小，因此被定位為外來者、佔據者、盤據者也是天公地道之事。
想不到近日臺灣竟然為了日本統治臺灣或是佔據臺灣發生激烈爭吵。那些明明屬於華人華裔，占臺灣人口絕對多數的人，竟然站在日本族群的立場，以合情合理合法的「下關條約」為根據，主張「日治」不是「日據」，更公然慶祝日本治台617「始政」，紀念神風特攻隊，頌贊日本對臺灣的教化建設，是十足的皇民立場皇民歷史定位，一點也沒有孟玄先生擔憂的「仇日情緒」，反之，卻有相當深重的仇華情緒。這是另一種極端，鼓舞了日本軍國主義復活，將帶來更大的災禍。
如果臺灣人和韓國人一樣抗日維護自己尊嚴，今日日本人絕不敢如此囂張也。
孔子作春秋而亂臣賊子懼，今日須要有人寫一本「臺灣人皇民録」揭露這群人的醜惡嘴臉，也使日奴台奸有所懼。孟玄兄有興趣嗎？
● 作者阿修伯，建國中學、台大森林系畢業，現居紐約，自由撰稿人，長期鼓吹良性台獨。本文言論不代表本報立場。論壇歡迎更多聲音與討論，文章請寄editor@ettoday.net
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