▲小燈泡的媽媽說：「發生這種事情後，請抱抱你的家人......」，令人動容。
文／沈政男
台北內湖殺女童案受害者母親事後反應理性又堅強，值得喝采？太理性，太堅強了，不合常理？難道女性遭遇橫逆只能尖叫昏倒？
這事情不是這樣解讀的。先前有網友問我，對於因流感而死亡的女童其母親之相關作為有何看法，我在此一併回答。
其實兩件事情剛好相互映照，拚湊了一幅「被公開化的哀傷過程」圖像。
什麼意思？有沒有注意到兩位母親的共通點：都是重度網路與臉書使用者，而且老早將親子互動、兒女成長點滴，以詳實、生動、直接，宛如對著親友訴說日常瑣事的方式，在虛擬世界裡發表，讓眾人周知。
兒女生病了、遇難了，照理說應該沒有心情跟一堆陌生人解釋這、說明那，但科技的發明，改變了公私領域的傳統劃分，因為網路貼圖貼文如此方便、陌生人的回饋如此迅速大量又直接，於是本來應該屬於極其私密的哀傷過程，也就是伴隨親人走完人生最後旅程，並做出情緒調適的一段心理轉折，通通都被貼上網路，成了被觀看的言行舉止。
這當然不是表演，但人心就是如此，只要有人觀看，一切就會變得不一樣。你會想到這樣講、那樣寫以後，網友會怎麼評論，臉友會怎麼留言，甚至雖然明知不應該，卻在這應該懷抱哀痛心情的時刻，對於按讚人數竟也還有一絲絲期待與忐忑。
在這樣的狀況下就產生兩種現象，一是原來不會張貼的圖文影片，也張貼上去了；二是原來不會出現的反應，也出現了。
都不是原來的我。社交媒體可怕在這裡，沒人強迫或偷窺，而是你主動想要被觀看。《楚門的世界》已經不值得任何評論，那被監視的時代已像侏儸紀那麼遙遠，社交媒體改變了人性，讓人們甘願被觀看，連最私密的生活細節也忍不住想要獻出。
▲許多父母帶著孩子，悼念「小燈泡」。（圖／記者黃克翔攝）
心中有被觀看的感覺，言行舉止就會改變，以符合期待。「發生這種事後，請抱抱你的家人……」這一句所謂的理性又堅強的感言，怎麼來的？不就是從高人氣臉書網頁上抽離出來，硬是安插在自己的哀傷反應裡的嗎？
非常在意外界反應到了過頭的程度，才會一有褒貶，網友怎麼講、立委怎麼挺，就趕緊做出修正發言。有時似乎支持這立場，有時又說不反對那主張，基本上就因太在意網路反映氛圍。
哀傷有一個既定的心理學過程，每一個人都差不多，從震驚、不相信、抗議、氣憤到接納或者沮喪，有人長有人短，但基本上要通過那樣的情緒轉折，幾個禮拜跑不掉。要到昇華的層次，當然需要更久。
事發以後，有人說可能受害女童母親有宗教信仰支持，有人說可能是某某立場團體支持者，甚至是跟某某政黨關係良好，才能講出那麼格局宏大，好像對社會問題素有研究，而且還能瞬間化仇恨為慈愛的主張。這些猜測都不無道理，但都不能解釋，為何那麼在意輿論反應。
當網路關注人群消散，真正的哀傷反應才要開始。
●作者沈政男，台大醫學系畢業，雙生涯者（精神科醫師、時事散文家）。曾獲時報文學獎新詩首獎、梁實秋文學獎散文首獎等二十項文學獎，現為多家媒體專欄作家。本文出自沈政男臉書，以上言論不代表本報立場。88論壇歡迎更多討論與聲音，來稿請寄editor88@ettoday.net
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