▲陳沂認同月薪7萬才嫁人很合理。（圖／翻攝自陳沂臉書）
文／陶本和
有女性希望另一半「月薪達7萬元以上才嫁」，擇偶條件成為時下熱議的話題，從討論串不難看到許多叫苦連天的男人，出言反擊的男人，不過高雄歷史補教名師呂捷說，「7萬或許代表的不是錢，而是能力，只是把能力給量化而已。」
呂捷說，「追求更高、更好、更完美，這本來就是人性，而對能力所不及的人、事、物，放棄也是人性。」或許這些都是現實所趨，人類不過是被迫做出選擇，然後自然產生階級、種姓制度、物競天擇，好像一切都再合理不過了，搞得我們這些「魯蛇」(Loser)不禁感嘆，殘酷啊！
但其實魯蛇有很多種，一種魯蛇是對人生沒有理想和目標，整天混吃等死，這類姑且不論；另一種魯蛇是才華洋溢的，是有魅力的，是堅持理想的，是不討好社會的，卻剛好在時代的交界處，使得他「高不成，低不就」，這種魯蛇在許多藝術家、音樂家的故事裡時有所聞。
有格調的魯蛇
歌手傳記電影《醉鄉民謠(Inside Llewyn Davis)》，本片榮獲2013年坎城影展評審團大獎、金球獎最佳影片、最佳男主角、最佳歌曲提名。由Oscar Isaac飾演歌手Llewyn Davis，描寫一位空有才華，但與當下潮流背道而馳的民謠歌手。
1961年的紐約格林威治村，Llewyn Davis在酒館裡自彈自唱，他不很帥，滿臉鬍鬚，眼神憂鬱呆滯，穿著凌亂，儼然是個失敗者的模樣，但當他開口唱歌的瞬間，可以感覺到他音樂的穿透力和魅力，對音樂的熱情，以及他在音樂方面的才華，那是靈魂的表現，表演完他向觀眾自嘲地說，「既不新又不舊，這就是民謠。」這一句話裡，不知道有多少無奈和時不我予。
整片沒有勵志的味道，沒有劇情轉折，看不到情緒激昂和使人熱淚的高潮，故事線是平淡無奇的。Llewyn Davis出過兩張唱片，沒分到錢，也始終沒紅過，漂泊在各個酒館唱歌，居無定所，拎著吉他到處找友人投宿，對音樂人來說這些痛苦似乎不構成打擊，打擊最大的反而是有人告訴他，「沒有票房、沒有收入，天才就是廢材。」當有人告訴他，「你還是別唱了吧。」，當有人告訴他，「在你身上我看不到錢。」
說Llewyn Davis是個徹底的魯蛇也不全然，因為有一首成功的曲子被廣為流傳，因為這首曲子曲風詼諧，是被時下社會所歡迎的，但在他的觀點裡，這並不是他所要的音樂，所以徹底的瞧不起，因此沒有留下演唱者版權，這是他身為音樂人的骨氣和格調，但也因為不去討好這個社會，讓他脫離不了魯蛇。
《醉鄉民謠》的導演在剪接上，做了點巧思，開場Llewyn Davis唱完曲子離開後，在暗巷裡莫名被揍一拳，便戛然而止，直到整片結束前，情節又回到影片最初，才交代了原來Llewyn Davis認為其他歌手唱得太爛，遭人以拳相待，一種輪迴的剪接手法，在闡述Llewyn Davis這類的故事在這個社會上是一直反覆的，許多人都正在遭逢這樣的命運，只是不被人所知。
有些魯蛇只是不被潮流所吹捧罷了
追求好、追求更好或許是人性，但有多少人因為追求，而忘記自己是誰，忘記了最初的那個自己，被徹底社會化後，我，已經不再是我了。
侯文詠的《白色巨塔》描寫一名年輕醫生，從最初單純救人的理想中，看到權力、金錢等等被社會化的不合理，與理想背道而馳的事，年輕時看不慣老主治醫師在手術台上大發飆的態度，但在書的故事最後，當他經歷過種種社會化後，也變成主治醫師了，他竟然也在手術台上對著後生晚輩大吼大叫。
想成為隨社會脈動起伏的成功者？還是有格調的、屬於自己的魯蛇？在於個人，你的喜好和選擇也是在於個人，只是時下社會的魯蛇並非醉生夢死，仍有一群在努力掙扎，堅持自我，不討好這個社會，他們懷才不遇，只是不被潮流所吹捧罷了，能力和才華是不能量化的。
●作者陶本和，居無定所，處處可見蹤跡的自由投稿人，大畢。以上言論不代表本報立場，ET論壇歡迎更多聲音與討論，來稿請寄editor@ettoday.net
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