▲張大春臉書Po文談錯字事件。（圖／翻攝自張大春臉書）
作者／王大師（部落客）
這段期間彷彿常聽到水溝內常傳來小噪音，不經意的掃了一下新聞，約莫瞭解是台灣高中生在抗議黑箱課綱的議題。
本以為沒什麼大不了的，不想輕易對這議題下定論。但在一條「撒」回課綱這令人噴飯的臉書po文後，不得已逼自己詢問，到底現今的國學教育是哪裡出了問題。
不看還好，一窺之後才發覺，原來台灣的新一代，嫌自己順民還當的不夠徹底，希望繼續被殖民下去。
沒錯，細看想「撒」回課綱小朋友們的訴求後，差點昏倒，其中稀稀疏疏幾條硬湊出的「黑箱」議題，看似不同，但不脫一個明顯主題，「我還想被殖民」。
還好我曾住在韓國過，瞭解同樣被日本殖民者的心態為何。如果跟老高麗說，要他們改掉日本「殖民」的字眼，成日本「治理」，看他們會不會將辣椒粉「撒」入你的眼皮中。
還記得當初二戰過後，離開韓國與台灣的日軍真是一個殖民兩樣情。擁有真正民族自覺、自己女人自己救的大韓民族，在日軍「撒」退的前夜，許多老兵聚集在一起，不敢落單。有骨氣的韓國人，會趁這段期間痛毆小日本，讓他們瞭解被殖民族群的苦痛，許多日軍與眷屬也慘遭脅迫。
但當時也沒人怪老高麗，畢竟被統治35年，戰亂頻頻，外加「非自願」慰安婦的苦難，怎是幾個關東軍被揍的代價能撫平。
於是韓國的教課書內，盡是日軍蠻橫的殖民歷史。當初在韓國最賣座的電影不是來自好萊塢，而是香港或本土批判日本殖民行徑的電影，如葉問、精武門、新精武門、川島芳子、末代皇帝等。
如果跟老高麗說，凡是想著台灣獨立、民族自覺的台灣下一代，首先想處理的教課書內容，居然是將台灣被日本殖民的歷史掩蓋住，幫日本軍人粉飾慰安婦太平，將日本統治的行為漂白，韓國人會笑著看台灣人說，難怪你們多被統治15年！
當日本人「撒」離台灣時，大部分的軍人前日還在買醉，這些殖民者不怕台灣人民報仇，如一位日本總督所言，台灣人民「怕死、貪財、愛做官」。既然如此，怎有勇敢台灣人會犧牲性命報復呢？於是就趁最後一夜，投入北投「自願慰安婦」的懷抱中，本土老闆則又海撈一筆。
聽說很多台灣被統治者，還依依不捨日軍的別離，集體揮舞軍旗夾道送行，還包了肉粽供果腹，怕治理者肚子餓。最後連一個日本人的死傷都沒聽過。
這意味什麼，難道我鼓勵暴力復仇嗎？不是，我只是想證明台灣人格的不協調。在一個相對安全的環境下，台灣人會頓時的變勇敢、愛自由、唱自覺，在警察伯伯的保護傘下，覺醒青年會勇敢的闖入立法院內，並撒嬌開冷氣、狠吃太陽餅。
蝦米！連反什麼都不知道？！黑箱！
因為狡猾的學生知道，他們的抗爭是廉價的、安全的、羊群式的、媽寶類的、順民型態的、有iPad實況轉播的、可跟民進黨核銷發票的。一到國外失去安全網後，這些媽寶民族自決者，會全窩在一起，像大陸偷渡客藏在金色冒險號般，彼此依偎取暖，只要看到中華民國國旗，彷彿見到聖母神像般安心。此時，又是中華民國好棒棒了。
沒錯，這就是台灣學生在國外的德性，一旦脫離安全環境後，在國外變得閉俗又退縮，只好沈溺於電玩中。交不到當地朋友，只能集體吃火鍋打屁。有人跑來欺負自己人時裝沒看到，謊稱自己來自日本。等老外離開後，再盡速「撒」回宿舍去。
不確定如果到美國後，將1776年以前的British Colonial Period，改成British Governance Period會惹起美國學生如何的反應。
如果跟老美說波士頓茶商的繳稅是「自願的」、印第安人被白人殺頭換贖金是「自願的」、棉花田的黑女被地主強姦是「自願的」、墨西哥的土地被美軍割讓是「自願的」，我就會無限期支持教育部「撒」回課綱。
如果不是，這些撒回小弟們，是否該好好想想，您們的建國美夢，是否建築在另一個殖民者的懷抱上？
●作者部落客王大師，原文刊載於《王大師論壇》。以上言論不代表本報立場。ET論壇歡迎更多聲音與討論，來稿請寄editor@ettoday.net
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