新石
很多女人都喜歡純潔的白色，所以用白紗來裝扮婚禮，連男人都喜歡白色的，稱為白馬王子，就是不知道是喜歡那匹白馬？還是馬上的王子？總之「白馬王子」分很多種，年紀太老頭髮都白了，就稱為「白頭王子」，頂著王子的名號，不學無術的就叫「白痴王子」，不過這年頭真貨很少，假貨倒是不少！
當夢幻般的白馬王子不流行以後，接著就流行帥哥，也就是靠一張臉吃飯的人，到了現在流行型男，大概是靠衣服吃飯的人，像我們這種渾身上下一千塊搞定的人，當白馬王子，沒有白馬可騎，當帥哥不夠帥氣，要當型男更難，沒錢買時尚名牌的衣服，不過我們有志一同的幾個人還是自封為「型男」---也就是不跟流行的男人。
因為不跟流行，只好讓自己在其他方面發展，等到發展到樣樣都行的時候，另一種「行男」就出現了，就是「很行」的男人，不是「不行」的男人。
我當然不是說型男都是不行的男人！但是除了衣服外觀讓人有賞心悅目的感覺之外，在談吐應對 、氣質個性、學識修養上是不是也有著讓人樂於親近的氣度？
如果靠時尚貴重、跟上潮流的衣服就能塑造出一個男人的某種典型，這跟「女為悅己者容」一樣，只是變成「男為悅己者衣」而已！
我周遭很多女性朋友，到了一定年紀，最終還是沒有選擇婚姻，其實他們見多識廣，條件也很好，也就是因為這樣，看了太多分合聚散，最終還是覺得一個人比較好，言下之意我知道，其實就是對於感情的失望，最後只好將重心寄託在自己及同性友人身上。
花容月貌他們自己有，並不需要特別找一個衣著華麗、臉蛋漂亮的男人來欣賞，他們真正需要的是有深度、內在、可以談天說地、對生活、生命有話題想法的男人，因為男人靠的不是外在，而是內在，那是他的魅力所在，可是當男人一味地追求外在、缺乏內在的修養時，說不上為什麼？就是覺得奇怪！
以前的書生生活不見得優渥，可是還是議論國家大事，慨然以天下為己任，現在的文藝青年，手拿某些作家的書，穿戴著時尚的衣物和眼鏡，坐在大城市的露天咖啡座上，讓人一看就知道是文藝青年，說不上來什麼感覺？是一種時尚？還是流行？或是另一種標榜自我的方式！這些我都尊重！畢竟每個時代、每個人都有他們定義自己的方式和權利！只是我覺得外在的裝飾和內在的修為應該有某種程度的比重，一個真正的讀書人對於知識的渴求、對於改變政治社會火熱的心志，應該會讓他們對於這些外在的注目和標榜缺少興趣才是，除非他不是！
型男和文青，其實都有一種共同的特色，那就是重視外表過於重視內在，好像有那個樣子，就一定是那種人，沒有那種樣子的，就一定不是什麼人，不能說以貌取人，不過也差不多了！
所以這世界什麼不多！就是以假為真的騙子特別多！因為我們沒有耐心去觀照一個人的內在，然後根據外在很快地做出判斷，最後這樣的判斷當然沒有太高的品質可言。
有人說眼睛是世界上最不可靠的東西，因為眼見為憑，我們都信以為真，進到網路科技時代，網路照片用修圖軟體讓你真實不分，現實世界用整型美容讓你美醜不明，我們相信那個用外在事物所堆砌出來的人事物，卻從來不曾去質疑過它表裡不一的本質。
還是「蒲松齡」的「聊齋誌異」寫得生動，「畫皮」裡面的情節不就是活生生地有了現代版，古人說「知人知面不知心」，就是因為知道對一個人而言，他的外觀、他的表相都不足以代表這個人，只有他的心才是！當「畫皮」裡面那個披著美女人皮的妖物猝不及防地把人的心給生掏出來時，所要訴說的正是一種只看重美貌表象的悲慘結局。
每個人都喜歡美的事物，我也不例外！不過我心目中的美得表裡合一、內外兼修，型男穿戴美觀，令人賞心悅目好不好？很好！不過如果有合宜的談吐和瀟灑的風度會讓人更舒服，這需要一番內在的修煉，才能成形，文青造成一股書香風氣好不好？我覺得也很好！不過如果把喝咖啡談天說地轉換成到圖書館看書精進成長，讓自己「腹有詩書氣自華」，不也是一件美事？
一個人真正的雍容氣度得從心發散出來，所有的穿著衣物最終只是襯托而已！有人拼命穿名貴華麗的衣物，可是卻遮掩不住他粗鄙市儈的性格，有人穿著平凡普通，可是卻是風度宜人、言談可喜，一點也不顯寒酸，這當中的分別是衣服來襯托人？還是人來襯托衣服的問題。
其實我們應該多培養一些文學上的興趣、音樂上的素養和藝術上的愛好，這三項嗜好可以陶養人心，培養優美的氣質，當這件無形的錦羅綢緞編織完成以後，一披在身上，那不凡美善的氣度，豈不比那有形的衣物來得好看而且耐看得多！
●作者新石，宜蘭，國小教師。簡介表示，這個世界應該更好，所以就把想像的世界透過文字寫出來，只要大家相信這個閒居偶得的一點小小觀念或想法有成真的可能，這個世界就會慢 慢改變，這就是他的初衷－－分享自我、改變世界，至於自己只不過是一個人，一個充滿想像浪漫的讀書人，似乎是嬉笑怒罵，卻是虎嘯龍吟，如果以詩來言志就 是：「漫步田光一畝間、前塵往事在眼前、風流瀟灑不敢問、特立獨行一片天！」。本文言論不代表本報立場。ET論壇歡迎更多參與，文章請寄→editor@ettoday.net
讀者迴響