顏擇雅／《等爸爸回家》涉「紅色滲透」　力抗「大外宣」非下架能解

我們想讓你知道…把書下架是無法提升民智的，閱讀與討論才可以。這才是圖書館應該做的工作。台灣本來就應對中共話術發展出全球一流的破解能力。要發展這種能力，怎能阻擋中共敘事的書籍進來呢？

▲童書「等爸爸回家」遭指為中共進行大外宣。（圖／陳亭妃辦公室提供）

編按：民進黨立委陳亭妃與台北市議員陳怡君先於11月30日召開記者會，質疑童書《等爸爸回家》為中國「紅讀計劃」的一環，認為該書毫無疑問就是「中國大外宣」，呼籲文化部、教育部、陸委會應就此「入侵」行為進行防堵。近日卻傳出文化部向出版業者提出，2021年2月起，中國出版品來台應向文化部送審，才能取得書號和登記免稅，引發反彈聲浪。

對此，雅言出版社發行人顏擇雅於12月24日與12月26日以兩篇臉書貼文表達看法。首篇文章指出，培養閱聽眾「識讀能力」就是應對「紅書」最佳解，後者則是點出，由於「中國因素」事涉複雜，台灣只能見招猜招，大家一起在過程中學習。兩篇貼文因事涉同主題，故以發文時序一併刊出全文。

▲先前陳亭妃、陳怡君召開記者會指《等爸爸回家》一書恐有「洗紅」台灣學生思想之疑慮。（圖／翻攝自陳亭妃／Facebook）

● 顏擇雅／雅言文化創辦人

（第一篇）

兒童繪本《等爸爸回家》被立委陳亭妃與台北市議員陳怡君指責是中共大外宣，被圖書館下架還不夠，如今最新發展是臺灣出版業者想出版中國書籍，都必須經過文化部審查了。法源是1993制訂的法規。

我反對政府進行政治性言論審查。也不認為公立圖書館不該典藏《等爸爸回家》這樣的書，只是認為它不該放在一般童書區，而應放在當代中國區。

事實上，我根本認為大學或公立圖書館都應該有個當代中國區，供有興趣研究「匪情」的人使用。如果台灣人對中國官方敘事的免疫力不夠，一到中國看到亮麗的建設，偉光正的官媒宣傳，就一定無判別力，以為牆外都不理解中國有多麼進步。

要加強我們對中國敘事的免疫力，公立圖書館根本應該主動去搜購最符合中共主旋律那種書（例如張維為，溫鐵軍，王滬寧），並舉辦講座，向大眾解釋那些書籍屏蔽了哪些現實，過度放大了哪些現象，壓制了哪些討論。

▲由左至右依序為：張維為、溫鐵軍、王滬寧，三人均為重要的中共學者。（圖／人民網）

把書下架是無法提升民智的，閱讀與討論才可以。這才是圖書館應該做的工作。

何況，台灣已成了新冷戰最前線，本來就應該針對中共話術發展出全世界第一流的破解能力。我們學會怎麼破解，才能教美國，歐洲，澳洲人怎麼去破解。要發展這種能力，怎能阻擋中共敘事的書籍進來呢？

▲中國作家方方出版的《武漢日記》，該書記錄自己今年在疫情下的生活，卻也受到中國部分輿論抨擊。（圖／翻攝於博客來）

以《等爸爸回家》為例，只要有恰當的解說，當然可以被圖書館典藏。如果台灣人理解「武漢加油」的另一面就是中共外交官急於把病毒來源甩鍋給美國，就是講真話的作家方方被譴責為漢奸，賣國賊，國家敵人，我不認為這樣的書會把我們腦袋洗紅。如何判讀這樣的繪本，學會怎麼把它放在威權統治的架構下看，也是極好的學校作業。

（第二篇）

如果臺灣應該要有百分百的言論自由，任何北京出資的愛國愛黨文宣不只可以在臺灣公然出版，也可以用免費贈送的方式，廣發給中小學生。如果誰要說鄭南榕會支持這種言論自由，我只能說，你還滿敢講的。