▲在社會的潛移默化下,大多數人都認為自己條件不好、能力很差。(示意圖/取自免費圖庫Pexels)
● 休士頓.克拉夫特(Houston Kraft)/演說家、課程設計師、CharacterStrong共同創始人
「羞恥感是影響力最強的情緒,在它的掌控下,我們會一直害怕自己不夠好。」 ─布芮尼.布朗
眞希望我能準確指出,自己從什麼時開始感到能力不足。有些人非常淸楚自己何時受到創傷、陷入痛苦的時刻。他們明確地知道,那些深刻的經歷直搗內心的黃龍。我總認為,每個人都有善解人意的軟心腸。我們出生時頭頂最軟,而心裡也有柔嫩的一隅。有些人極其不幸,被有心人發現他們最敏感的一面,並刻意施加壓力。
他們經歷了那些苦難之後,便開始認定自己不値得被愛。
在社會的潛移默化下,大多數人都認為自己條件不好、能力很差。所以我們覺得自己學歷不好、智商很低、身高太矮、五官不精緻、胸膛不夠結實、腹部不夠平坦、賺的錢不夠多、住家不夠豪華;還擔心自己的臉書貼文沒有人來按讚。
不過大家都心知肚明,沒幾個人敢說自己符合標準。現代人的物質條件越來越充足,但文化層面還是一樣空虛,每個人都感到很自卑。我們都覺得沒資格說自己好,還常常自我否定,覺得自己比不得過那些菁英和聰明人。許多媒體和公司就靠著人們的自我懷疑和從眾心理來牟利,並且編造那些虛假的成功故事。
當我們覺得自己不夠格時,各種負面想法就會跟著出現。我們認定自己不値得被愛,也不需要被人好好對待,反正自己的人生很可悲。最終我們會放棄與人交流,也不想改變自己,寧願消極地活下去。
布芮尼.布朗在《我已經夠好了》中寫道:「羞恥感腐蝕了我們的信心,所以我們不再相信自己有能力改變。」
羞恥感就像絕望的深淵,在那一片黑暗中,內心不斷對自己低語:「我眞的有這麼糟嗎......沒錯,我就是那麼無能。」雖然那些都是假設的情況,但你卻當成斬釘截鐵的事實。
羞恥感成為你的內在評論員,並且不斷否定你的看法。那些都是謊言,但你會忍不住重複播放,日子一久,就會把它們當成鐵一般的事實。於是你不再挑戰那些懷疑論,而是全盤接收,讓人生各個層面慢慢退步。
▲作者指出,人若被羞恥感困擾,很難與人建立親密關係。(示意圖/取自免費圖庫Pixabay)
你身兼被告、證人還有法官,在內心不斷交互詰問:「我永遠不可能像他們一樣好」、「你沒用,你是個負擔」、「我活該孤獨寂寞」、「你什麼事都做不好」。你認為最了解自己,所以那些負面的看法都是實情。
沒有經過審愼思量,也不去詢問他人的意見,你就這麼判自己無期徒刑。於是你深信自己凡事都不如人,既沒有下場跳舞的勇氣,也不敢去跟心儀的人告白。
進入這個牢獄後,你的一舉一動便全都出於羞恥感和匱乏感,對生活不再懷抱希望,凡事都不知足。你不再想跟人眞誠交流,更不想做善事,人生變得毫無樂趣。
在絕望之下,你什麼事都不想努力,於是更不可能去做善事。
住在羞恥感的牢籠中,你也很難跟人建立親密關係。最後你只會朝兩個方向發展:退縮或努力不懈。於是有人逃避責任,有人則發憤圖強。有些人發現自己不能過消極的生活,於是努力追求成長。有人在最無助的時候會關閉心門;反正眼不見為淨,沒有比較就沒有傷害。
還有另一種人寧願投入永無止境的待辦淸單中,反正只要事情夠忙,便沒有力氣去煩惱。這也是一種自我安慰和逃避痛苦的方式。過勞和消極是兩種截然不同的生活態度,但都有麻痺自我的效果。當你處於麻木的狀態時,會分不淸自己現在是過得幸福或痛苦,或是帶著仇恨或其他價値觀生活。就如同有家電導致電線走火時,整個房子都會跳電。
處理離婚問題時,我花很多時間研讀心理學的書籍,試圖釐淸自己究竟有什麼毛病。我的工作專門跟人討論愛,但卻無力處理自己的親密關係。
滿口仁義大愛,自己卻做不到,這種感覺格外可恥。更令人痛苦的是,我所承諾的事情,自己根本就做不到。
在這段絕望的自省期,我在《紐約客》上讀到「四個火爐理論」,作者是賽德瑞斯(David Sedaris)。概念很簡單:你的人生有四個火爐,每一個都象徵生活中的重要元素,它們分別是家庭、朋友、健康和工作。
如同時間和精力,我儲備的瓦斯量有限。因此,若你想在工作方面取得些微的成就,你必須關掉一個火爐;要得到眞正的成功,就必須關掉兩個。
這個概念很好懂,足以讓我們反省自己的生活模式。比方說,我的工作小有所成,但代價就是婚姻和家庭。前面提到,我生活繁忙,婚姻又亮起紅燈,和朋友相處的時間也不多。每次朋友發簡訊問我要不要碰面,我多半只能回答有工作要忙,或是人在外地演講。久而久之,朋友經常被我拒絕後,就不會再想跟我聯繫。因此這個火爐就滅了。
我的三餐老是在機場或飯店解決;把演講時的來回走動當運動;隨後就上飛機睡覺。每天我都好疲憊,精神緊繃、體力越來越差。因此健康這個火爐也滅了。
工作上的成功値得我關掉其他火爐嗎?瓦斯全被工作火爐用光了。但我沒有覺得很開心,羞恥感也沒有消退的跡象。
正是出於羞恥感,所以我把火爐開到最大,全力烹煮美食盛宴,好讓現場一百個賓客都滿意。最後你還是很愧疚:為什麼忘了準備甜點?你耗盡心力,卻還是認為自己沒有全力以赴。羞恥感是大鍋子,在煮開熱湯之前,先慢慢煮熟你的靈魂。
若你的生產力是來自於羞恥感,就會持之以恆地拚命做,永遠不覺得任務有完成的一天。忙碌麻痺了我的感覺,我無法面對生命中最複雜的情感。我陷入羞恥感的漩渦中,每天為了事業成功而努力,卻過得像行屍走肉一般。我遠離眞正有價値的事物:人際交流、親密感和善良。
想要煲出「善良」這鍋湯,就需要瓦斯、時間和大量的心力,但我卻關掉它,讓架上只剩工作那一爐。
羞恥感變成我工作的唯一動力。如此一來,我就能說服自己生活各方面都很匱乏,唯有努力工作,才能得到肯定。往好處想,事業成功的話,對社會也有一點貢獻。但這些表面上的稱讚,卻殘害了我的心。世俗上的成功可以有效滿足我們的羞愧感。工作上的表現得到肯定,我們就志得意滿。唯有走下舞台之後,才意識到自己在扮演不適合的角色,因而身心疲憊。
當然,哪個爐火最旺,就看你人生處於哪個階段。我們得好好判斷情況,發揮自主性,把你的瓦斯(時間和心力)用在對的火爐,而不要讓羞恥感主宰一切。
自省過後,我才知道那四個爐火要平均分配,於是花了兩三年的時間調整各項事情的先後順序。本來我每年有一百二十天在外出差,如今減成七十天。這不像開關瓦斯爐那麼簡單,得設定生活的規矩,才能重新調整作息。但這麼做很値得。現在我有更多時間能跳舞、做飯。朋友想找我聊天時,我也會興奮地馬上回覆:「好喔!」
世界所需要的善良 接納自己的各種情緒
即使是最不舒服的感覺,也是你自我的一部分。若你能學著接受它們,生活就會更有活力。如此一來,你就能學會知足、惜福,不會逃避生活,也不會找方法麻痺自己。你的生活會更有深度,而且目標更清楚,身邊也會有更多關懷你的人。找到平衡點,充分地關心自己的狀態,你才能將爐火分給其他人。唯有坦承地面對生活,你才知道自己沒有時間去做每件事,但你能做到的事情都夠好了。
▲休士頓.克拉夫特(Houston Kraft)所著,《你的善良必須更有力量》,時報出版。(圖/時報出版提供)
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我們想讓你知道…「羞恥感腐蝕了我們的信心,所以我們不再相信自己有能力改變。」