故宮與大英博物館有何不同? 不會保管文物就還給人家

我們想讓你知道…你以為外國人參觀台北故宮都在讚嘆寶物?恐怕人家都在竊竊私語,你們跟那些把中國寶物帶到大英博物館的人,有何不同?如果不會保管,就還給人家吧!

●沈政男/精神科醫師

故宮一直很會保管文物,據說幾十年來只弄掉了一張紙與一包鹽,也就是滿文原檔的一張女屍圖與清代從新疆進貢的一包鹽,但這最近竟然摔破了三個碗盤!這三個碗盤,從故宮公布的照片看起來,就像是尋常人家不小心摔破碗盤一樣,掉到地上裂成好幾塊了。這是怎麼回事?難道故宮有人偷偷把國寶碗盤拿來當一般碗盤盛菜盛飯,中午微波不小心弄破了呀?

三個碗盤來自明清,說是要價數億,那麼試問,故宮有七十萬件藏品,總價值是多少?太可怕的數字!而且這三個碗盤,注意了,從來沒有展出過,因為,排不到生肖,輪不到他們出來亮相。事實上,故宮絕大部分的藏品永遠都不會被一般人看見,而這樣的狀況跟一百多年前收藏在皇宮倉庫裡根本沒有兩樣。

台北故宮文物只是紫禁城的一小部分 但真正的國寶都在台灣!

台灣太小,人太少,不足以讓七十萬件藏品出來亮相,因此,是不是應該還給大陸,讓十幾億人去看七十萬件藏品,一下子就能看完?如果台灣捨不得,就留下真正國寶級,大約幾百件的藏品,其他還給大陸,因為,這是人家的啊!故宮七十萬件藏品只是當初紫禁城皇宮裡的一小部分寶物,因為從1920年代開始的戰禍,從北京遷到南京,到四川,最後才到台灣來,剩下的大部分其實還留在大陸,因此北京故宮的館藏仍遠遠多過於台北故宮。但你到紫禁城裡頭,位在角落的故宮博物院看看便知,沒什麼看頭,連小首飾、紡織品也都在展示,因為真正的國寶大部分都被帶到台灣來了。

▲北京故宮位在紫禁城裡的一角落,沒什麼看頭,連小首飾、紡織品也都在展示,因為真正的國寶大部分都被帶到台灣來了。(圖/記者任以芳攝)

書法 台北故宮的瑰寶 

台北故宮第一國寶,在我看來應該是王羲之的所有書法作品。書法是中國文明對人類的最大貢獻之一,包括國畫其實也是從書法衍生而來,而書法與國畫在故宮藏品裡是最重要,也是數量最多的國寶。你在其他國家不可能看到一、兩千年前的書寫與繪畫作品了。

〈快雪時晴帖〉、〈遠宦帖〉與〈定武蘭亭真本〉這三件最為珍貴,其他還有更多。

王羲之的書法是這樣:世上沒有任何真跡,都只是摹本,而且這些摹本,說是出自唐朝名家,大部分只是摹本的摹本,因此〈定武真本〉的意思就是真正以歐陽詢的摹本去刻在石板上。

問題來了:歐陽詢的原本呢?下落不明。

總之,王羲之的書法,只有臨摹再臨摹的作品流傳下來,但你看即使如此,他的筆法之俊美秀逸,依然難以掩抑。

▲書法是中國文明對人類的最大貢獻之一,包括國畫其實也是從書法衍生而來。圖為顏真卿〈祭侄文稿〉。(圖/維基百科)

台北故宮其他的書法國寶是顏真卿的〈祭侄文稿〉,以及其他唐宋元明名家的真跡。

在繪畫方面,就是大家熟知的〈富春山居圖〉與〈谿山行旅圖〉。

在器皿方面,毛公鼎之外,還有散氏盆,都是周代的寶物,而你看,上頭也是刻了好多文字,其實也是一種書法。瓷器則是在宋代就達到製造巔峰,留下了萬年如新,直接放在百貨公司櫃台都可展覽的精品。

翠玉白菜因為年代沒那麼久遠,因此雖然藝術價值很高,並不算國寶。

中國不在意被帶來台的寶物這麼多? 秦俑、名畫、字帖真跡都在北京!

中國大陸本來應該相當在意被帶到台灣的國寶有這麼多,然而幾十年來,因為考古學的發達,出土了好多古文物,一舉把國寶的定義與範圍推得更高更廣。現在,中國第一國寶應該是秦俑吧,他們無法放進北京故宮,因為價值勘比整座故宮。還有好多商周、春秋戰國留下的器皿,比如酗亞方樽,就來自商朝,比毛公鼎更早。

▲北京故宮的第一國寶應是〈清明上河圖〉,當初放在東北,未隨故宮寶物南下,因此沒被帶到台灣來。(圖/CFP)

北京故宮的第一國寶應該是〈清明上河圖〉,當初因為放在東北,沒隨著故宮寶物南下,因此沒被帶到台灣來。他們也有顧愷之的〈洛神賦圖〉,但只是摹本,因為顧愷之的所有真跡已經找不到了。還有神龍本〈蘭亭序〉,大家在書法帖子上所看到的字體就是來自這一版。

書法最早的真跡是晉代的〈平復帖〉與〈伯遠帖〉,主要價值在於不是臨摹本。

你看台北故宮那些千年寶物,跟一個熱帶島國是多麼格格不入,你以為外國人參觀故宮都在讚嘆寶物?恐怕人家都在竊竊私語,你們跟那些把中國寶物帶到大英博物館的人,有何不同?如果不會保管,就還給人家吧!

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沈政男專欄

沈政男專欄 沈政男

1968年生,台中市人,台大醫學系畢業,精神科醫師,曾獲時報文學新詩首獎、梁實秋散文首獎等二十項文學獎。

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