一年不只開一次的「門」

陳鴻逸

近來幾個性（別）議題再度攻佔媒體版面，如教育部預計九月啟動從小學到大學的愛滋教育、前疾管局副局長施文儀的「肛門是個人及國家社會的鬼門」言論、每天六人愛滋確診與感染者的年輕化、愛之激動同盟會的成立等等。交集的關鍵語不外乎愛滋、同性戀者、不安全性行為，相關議題雖非「新」聞且有研究支持，卻依然充斥著如蘇珊．桑塔格（Susan Sontag）《疾病的隱喻》中對部分疾病（如愛滋病）的誤解、恐懼甚至污名化，在在透顯出台灣性（別）教育盲點與偏頗的現象。

性作為身體經驗的一環，在不同階段、公／私領域有著不同的操作效應，如國家發展轉型中，被挪移作為人力資源機制，性此時已減除了愉悅感與個人化的可能；在戰爭或戒嚴時期，如軍中樂園就被轉化成戰備機制之一；在藝術創作上則是精神動量的來源與再現；在教育機轉下，是建構自我認同／身體識別的一個面向，也是多數人參與性（別）議題的起點。可惜在更多時候，性往往成為一種「贅述」，無法與身體自主、性別認同作有效聯繫，如施一文雖無意卻無形中拉出同性戀、愛滋的標籤支線，但當中確實忽略了應在整體文化現象、性（別）教育、疾病醫療的軸線中審視，才能真正地釐清「性行為的多樣化與安全」、「愛滋傳染途徑及醫療」的區隔與面貌，或許也才能扭轉大眾的單向認知。