▲ 假使你習慣用右手，不妨改用左手做任何事，啟動另一邊的大腦，不讓它繼續沉睡下去，你不就多了一邊的腦運作嗎？如此，老年癡呆便離你遠去。（圖／翻攝自左ききの道具店）
● 洪雪珍／專欄作家
你有沒有試著過過「相反的生活」？
這有很多好處，能培養出相反的能力、發現相反的自己。然後，你會有2倍大的力量，自動解鎖過去、自動突破限制，
不需要痛苦，就能走出舒適圈。
有一次弟弟傳給我一支影片，說如何預防老年癡呆症；我本來以為很費事，需要做什麼復健，結果只要做一個動作：
用另一隻手做事。
假使你習慣用右手，現在你改用左手做任何事，便能啟動另一邊的大腦，不讓它繼續沉睡下去，你不就多了一邊的腦運作嗎？如此，老年癡呆便離你遠去。
這也很像有些專家建議，每天下班走另一條路回家，你會發現──附近居然冒出這麼多有趣的店家，自然地，生活便會從黑白變成彩色。
我有個同學每次回台，我會去她家，但是每次都迷路，然而一路很好玩，有很多新鮮的店。所以同學都習慣我會遲到1小時，看到我時便說：「喔，你又迷路了。」
一樣的，如果你平常很愛講話，不妨試著不講話一陣子；或是你平常很愛表現，存在感十足，不妨試著像隱形人一般過日子看看。
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▲ 我們都以為要講話、懂得表達，才會被看見。（圖／記者林世文攝）
從小到大我們受到西方影響，以為要講話、懂得表達，才會被看見；或是要表現、刷存在感，才能有機會。
可是，一直愛表達或愛表現，其實是很累人的。而且可怕的是──久了，你會不假思索，習慣脫口而出；忘記安靜、忘記思考、忘記收斂，也忘記給別人表達與表現的餘地。
我們都羨慕愛講話、求表現的人，因為他們外向活潑，很出風頭；不過當你想找個人談心時，未必會找他們，因為你沒機會說話。所以，外向的人朋友多；內向的人知心多。
這幾年我開始讀《易經》，份外親切，它更貼近我的原始性格。
《易經》最常講的一個字是「貞」，其一意思是固守不動，接近內向安靜。
相反的用字是「征」，行動的意思，《易經》卻不時給「征凶」。指時機不對時，別硬幹，那會惹禍的。
對於「貞」，卻是經常配上好的字，比如安貞、貞吉、利永貞……
沒錯，我認為《易經》偏好「貞」，這跟西方的思維觀念大異其趣。
▲ 《易經》告訴我們，在必要的時候，像站在暗處般地安靜無聲，結果反而是吉。（圖／pixabay）
《易經》還進一步提出「幽人之貞」，總共有2處：履卦、歸妹卦。指在必要的時候，像站在暗處般地安靜無聲，反而結果是吉。
課堂上，有個學員遇到兒子升學考，壓力大如山，情緒很容易大爆發。媽媽不知所措，就占卦問如何搞定，便得到「幽人貞吉」。
《易經》提醒她閉上眼，有些事別看清楚；同時閉上嘴，少說話，少惹是生非。等到孩子開口要這要那，再出現即可。
習慣東管西管的父母，或是東念西念的配偶，或是東指西指的主管，換個相反方式，來個「幽人之貞」，你會發現對方反而嚇著了，不知道你葫蘆裡賣啥藥，自動就乖了。
這就是「相反生活」的好處！你過得有樂趣，別人也瞧著你新鮮，不好嗎？
說到這裡，你發現了嗎？我不是在教你做「兩面人」，而是提醒你行「時中之道」。
過猶不及，過度行動、過度安靜，都不對。時間與場合，才是關鍵。
在對的時間，做對的事。而對的事是該安靜時，請安靜；該行動時，請行動。
▲ 對的事是該安靜時安靜，該行動時行動。（圖／免費圖庫pixabay）
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我們想讓你知道…過猶不及，過度行動、過度安靜，都不對。時間與場合，才是關鍵。在對的時間，做對的事。而對的事是該安靜時，請安靜；該行動時，請行動。