▲「病態離間」，父母一方以明示或默示的溝通等方式，利用不實或不公平證據，侵蝕子女對他方的愛及信任，直接將此個人主觀認知，投射到子女身上，進而洗腦，導致子女覺得不需要或不值得與他方維持親情。（示意圖／翻攝自pixabay）
●蘇絢慧／璞成心理學堂創辦人暨總監，璞成心遇空間心理諮商所所長，心理叢書作家。
在華人社會裡，結束一段婚姻關係，通常不是婚姻中兩個當事人的事情而已，常常夾雜著兩個家族的「面子」、「利益」，甚至「血脈延續」，可以扣上許多大帽子的事情。所以使得許多人，寧可在一段痛苦不堪的關係中苦熬，也無法面對那些千絲萬縷的糾葛。
但是，如果一旦有一方或雙方真的都無法走下去，而選擇停損自己在關係中的消耗，卻又常常面臨一個無法分割的「共有物」──孩子。
孩子常常是許多女性，情願選擇在關係中苦熬的理由（或藉口），既然走到必須分開的時候，也務必將這自己懷胎十月，臍帶相繫的心肝寶貝帶在身邊；但對於父系家族而言，孩子又往往是家族血脈傳承的代表，如何能落入「外人」手中？（此時早已忘了這位「外人」是孩子的母親）。
洗腦、親子離間造成心理創傷
學者洪遠亮於法學新論中發表的論文「簡析會面交往的離間現象及司法因應之道」裡提及，所謂「病態離間」，是指父母一方以明示或默示的溝通、觀察或行動等方式，利用不實或不公平證據，侵蝕子女對他方的愛及信任，直接將此個人主觀認知，投射到子女身上，進而洗腦，導致子女覺得不需要或不值得與他方維持親情。另「親子離間」現象，常在離婚案件出現，排除兒虐或性侵等特殊情況，在「與父母親一方聯盟」離間類型中，子女會在父母婚姻關係存續中及離婚後，持續偏好或喜好父母一方，在父母離婚後，希望與他方為較少的接觸，此將造成未成年人依戀關係發展之不穩定，形成被一方拋棄之心理創傷。
仇恨、折磨導致孩子偏差
而近來經過許多心理工作者的推介，許多人對於幼年依戀關係型態與成年後的人格發展、關係發展有密切聯繫，都已有了相當的認識。而如果身邊的大人（包括祖父母等親友長輩），不斷以個人主觀投射在孩子身上，教導孩子與自己同仇敵愾、結盟效忠，孩子或許因為年幼無知，也或許為了生存，會違背自己對於父母任一方的依戀與需求感，強迫自己去認同現階段的主要照顧者，跟著仇恨對方，說服自己對方是如何遺棄自己、傷害自己，直到自己都深信不疑，帶著這樣對於父母一方的仇恨記憶成長。
這樣的效忠與背叛、需求與抗拒的情感拉扯，折磨著孩子，也折磨著大人。仇恨不會是令人快樂與幸福的情感，背負著仇恨和被仇恨，都會讓交纏於其中的三人，對於他方仍有仇視及負面的感情，進而不正當影響他們的未成年子女。洪教授論文中亦指出，仇視及負面情感使被離間的他方父母親，行使會面交往發生困難或遭子女拒絕。且據國外研究報告顯示，被離間的子女在日後成長發展，在心理上、行為認知上易生諸多偏差，並引發諸多負面社會問題。
原生家庭的傷痛代代相傳
一個被強迫缺了一半的愛的孩子，所得到那另一半的愛，會是健全的嗎？這是令人質疑的。而一個被強迫缺了一半的愛，又被病態的愛塞滿的孩子，卻是肯定不會幸福也不會快樂的。或許，他會在成年後一路顛簸，靠著自己的力量，與原生家庭的傷害分化開來；但更有可能的是，他只能帶著這些原生家庭的傷痛，複製在自己的人際關係中、親密關係中、親子關係中，代代傳遞著苦難與創傷的基因。
托爾斯泰在其作品《安娜‧卡列尼娜》開場白中即說：「幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。」即便大人間的關係，因為任何原因無法再繼續相攜同行；即便大人的情感世界有著許多過去延續的不幸，以致無法好聚好散，但每個孩子都是嶄新的生命，應該與父母之間的關係，有著清楚的分化，父母或者其親友長輩都不應該將個人對於對方的恩怨情仇，投射在孩子身上，讓孩子陪著自己混淆、糾葛。
父母與家庭承載著每一個孩子最原始、最切身的依戀、成長、生活，所以別讓孩子成為失和父母角力的棋子。而是無論大人的關係如何，孩子都能享有父母完整的愛，健康地成長，才是做為父母對孩子生命最大的維護，不是嗎？
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