▲武漢肺炎讓中國成為全球眾矢之的。（圖／達志影像／美聯社）
●趙春山／曾任政大國關中心副主任、東亞所及俄羅斯所長，並參與政府中國大陸事務諮詢工作，見證兩岸關係不同階段的發展。深信兩岸和平發展是維持現狀的最佳途徑，認為台灣不應在中華民族偉大復興的道路上缺席。
常言說的好，「好事不出門，壞事傳千里」。一場武漢肺炎，讓中國成為全球眾矢之的，這讓我想起當年上海租界公園門口掛的「中國人和狗不得進入」牌子。
現在世界各地看到中國人都避之唯恐不及，有些西方媒體逮到機會，把矛頭指向習近平的領導風格和中共的專政體制，認為地方官員怕觸怒中央而刻意隱匿疫情，欺上瞞下的結果，錯失了防疫的黃金時間。習近平事後雖展現鐵腕作風，以封城、禁足、嚴控，展開一場「疫情防控阻擊戰」；但傷害已經造成，習的努力只能收亡羊補牢之效。
就像2003年的SARS，這次武漢爆發肺炎又是因為病從口入。民以「食」為天，無論是天上飛的，地下爬的，沒有一樣生物能逃過「舌尖下的中國」。所謂「不乾不淨，吃了沒病」，中國人衛生習慣不好，再加上生了病諱疾忌醫，病毒自然「不脛而走」。
中共實施改革開放政策以來，領導人一直強調「兩手抓」，即一手「抓物質文明建設」，一手「抓精神文明建設」。改革開放已逾四十年，物質文明建設是搞起來了，中國已成為世界第二大經濟體；但精神文明建設並沒有獲致平行的發展。習近平重視中華文化，在理論自信、制度自信及道路自信外，再加上一個文化自信。
在對外關係方面，中共近年來特別強調「公共外交」和「文化外交」，希望透過信息和文化交流，塑造中共在國際社會的積極形象。例如，中共在全世界廣設孔子學院，做為傳播中華文化的窗口，但效果不彰。中共的這些舉措，被指為是對其它國家展現「銳實力」（sharp power），「中國崛起」竟然成為「中國威脅論」的觸媒。
▲中國已成為世界第二大經濟體，但精神文明建設並沒有獲致平行的發展。（圖／達志影像／美聯社）
中國內外兼備才會獲得尊重
兩岸同文同種，臺灣自兩蔣時代就致力於維護中國傳統文化。針對中共搞「文化大革命」，臺灣則提倡「中華文化復興運動」，馬英九總統執政時更以臺灣扮演「中華文化領航者」自我期許。
馬總統因任內忽略課綱修訂問題，曾被批評為日後民進黨的「去中國化」留下活動空間；但即便如此，在民進黨執政時期來臺的大陸訪客，也發現臺灣是全世界保留中國傳統文化最根深柢固之處，傳統文化已內化至臺灣人民的日常行為當中。所以，中華文化是去不掉的，就像紅衛兵的「破四舊」，也無法丟掉老祖宗幾千年留下來的文化遺產。
針對武漢疫情，準副總統賴清德說，「臺灣跟中國只有一水之隔，如果中國大陸疫情持續擴散，臺灣一定會受影響。站在防疫的基本原則，就是疫情的源頭一定要控制住，如果臺灣跟國際社會共同幫助中國大陸進行防治疫情，等於是幫助臺灣，也幫助國際社會。」
賴清德說的好，身在臺灣，我們不能對對岸同胞的處境抱持事不關己，甚至幸災樂禍的態度。對岸也應以同理心看待臺灣，不要阻止臺灣參與攸關民眾切身利益的國際組織活動。我們認為，這對提升中共的國際形象，是具有正面意義的。
記得我年輕時代，曾看過一部由奧斯卡金像獎影帝馬龍白蘭度主演的電影《醜陋的美國人》（The Ugly American），這是改編自威廉．李德（William Lederer）與尤金．波迪克（Eugene Burdick）1958年合著的同名小說。書中暴露美國人在海外的無知和自我，導致外人對美國人的反感，但電影並無醜化美國之意。
扮演美國大使的馬龍，希望透過公共外交因應危機。據說這本小說是促使甘迺迪總統成立海外和平部隊的幕後推手。目前中共已從區域強權躍升為國際重要角色，期待其內外做為都能讓全世界的中國人感覺受到尊重，願意大聲說「我是中國人，但我不醜陋！」
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