● 賴祥蔚／台灣藝術大學廣播電視學系教授、歷史作家
歷史課綱的議題，最近引起許多討論。中國歷朝歷史是否過刪，值得再思考；相對的，台灣歷史要如何呈現，也大有討論空間，尤其目前對台灣歷史的研究實在太少，即使有，也偏重政治事件，而且未必真正還原了歷史。
研究歷史三陷阱 「炒作仇恨」排第一
從轉型正義的角度來看，所有的歷史都值得重新反省，尤其應該立足於台灣生命共同體的人本立場。
筆者曾經撰文提醒：很多人研究歷史或是談歷史，往往會自覺或不自覺地掉入三種陷阱。
第一個陷阱是炒作仇恨。
學術研究的主要目的是呈現真實；至於轉型正義的最大目的是和解，要和解，當然要真相。就此而言，學術研究與轉型正義兩者在此殊途同歸。
舉例來說，很多人談論228的目的是仇恨，甚至是炒作仇恨。如果是遺族，自然情緒激動，非當事人殊不知其痛。但如果是政客，為了自己的利益而炒作仇恨，甚至還超出歷史、加油添醋，這就不是研究歷史，也不是轉型正義了。
第二個陷阱是簡化或扭曲歷史。
歷史事件都有當時的廣泛社會經濟原因，必須回到原本的時空環境去檢視。
宏觀的政治與經濟問題必須檢討，戰後台灣為例，包括日本殖民統治後期的過度剝削，以及過度發行紙幣，還有國民政府接受台灣初期的諸多疏失，都不能略而不談。即使政經情勢交錯，累積成了後來的228衝突悲劇，當時的掌權者仍然不容卸責。
檢討歷史錯誤，自屬必須，但是政客如果把這樣的錯誤導向特定族群以形成集體仇恨，甚至造成族群仇恨，這就是玩弄歷史了。
第三個陷阱是輕信資料。
研究歷史的方法包括口述歷史跟文獻調查，已有很周全的科學研究方法，不能輕信道聽塗說，才是尊重歷史。
歷史真相是什麼，必須用嚴格的科學標準來還原。筆者主持廣播節目時，訪問過多位228事件的相關人士與文史工作者，其中有一位媒體人的老父親還健在，曾經站在第一線，直接目睹當年2月27日發生在臺灣省行政長官公署前的事件；更有不少人硏究並且出書關切這個主題，找了許多當事人與歷史資料，仔細檢驗真相。
先進對於歷史的研究令人敬佩，真想還原歷史，當然應該先拜讀所有嚴謹的研究著作。
▲ 新課綱國中歷史課本，近日爆發刪除三國史的爭議。（圖／記者許展溢攝）
回憶不完全可靠 需嚴謹交叉比對
回顧重大台灣歷史事件，常見從口述歷史的角度來看。眾所皆知，第一手的口述歷史非常珍貴，當事人親身經歷、感受深刻，但是也要注意，因為任何個人的回憶都未必完全可靠，一定要透過嚴謹的交叉比對，才能客觀還原歷史。
回憶有多不可靠？美國曾經做過研究，在轟動世界的1986年太空梭挑戰者號升空爆炸事件隔天問受訪者：「當時你在做什麼？」同樣的問題，兩年多後再問，超過三分之一的人答案就完全不一樣了。
由此可見，人的記憶非常不可靠。心理學的研究發現，其實人類每回憶一次，記憶就被重寫一次，就像電腦檔案存檔一樣。
立足台灣，學習歷史，不只是為了以史為鑒，也是人文情懷的重要基礎。歷史課綱最合宜的比重，有待討論，但是千萬要切記，觀點或有不同，事實不容出入，絕不能讓政治立場左右歷史真相。
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我們想讓你知道…千萬要切記，觀點或有不同，事實不容出入，絕不能讓政治立場左右歷史真相。