● 許宜如／社工
霸凌，在西方世界最早從1970年代開始由一群教育學者研究和收集兒童被成人傷害的案例，但一直到2004年才被西方學者正式提出「霸凌」一詞的由來，一直演變至今，人們對於霸凌的範圍開始進步到認知可以分為生理、心理、互聯網、及社群，被霸凌者的角色定義也從開始不限縮性別和年齡，人性的邪惡，被文明進步的手層層撥開，所以當我們看到青少年霸凌街友或是保母虐童的新聞，每個人都對這樣赤裸的權力宰制群起共憤，但各種形式、程度、樣態的霸凌，其實於日常社會中無所不在，只關乎大家有沒有意識到而已，其後才能面對自己身在其中又該何去何從的問題。
定義思考之前要意識需要思考——從我國教育部的定義，除了在身體或言語的傷害之外，兩造勢力地位的不對等也是霸凌行為的定義之一。
霸凌從何而來
再仔細看統計數據，2021年光是兒少就有21.1％的曾遭網路霸凌，創下歷年新高，遭霸凌的兒少中僅有22.4％有告訴師長，不願意告訴家長或老師的原因主要為「講了也沒用」、「怕越處理越糟」，見此，不免心情沈重，由這樣的現象可以看見，台灣對於霸凌的態度還是呈現不夠理解跟整體群聚文化的盲點，既然霸凌來自權力的相對不平等，所以高嘉瑜即使身居立委位高權重，但因為親密影片和力氣不如人，便成為了情侶關係中的被霸凌者。
被社群網民視為丑角的網紅鄧佳華，對兒童台主播行以求愛為名的騷擾，女方卻因為形象和事業而無力阻止，又何嘗不是一種霸凌？然而這些新聞都還是在眾目睽睽下發生的事件，面對著鎂光燈和公眾輿論的壓力，其他在看不見的角落裡、最弱勢的群體裡、及最親密的關係裡發生的各種霸凌，又有誰來發出不平之鳴？
需要被思辨——如果正義需要被思辨，邪惡亦是。
因為惟有追根究底，才能找出問題根本的解決之道，避免表面的便宜行事和作秀；什麼是隱形的邪惡，就是施暴者和被施暴者都不知覺自身行為，因此造成延續整體文化無法往正面改革，只能不停等到被害者出現再提出補償。這樣的現象在社會中無處不在，而且越是弱勢的群體中，權力的宰制關係越是現實殘酷。
▲菸害也是一種對於他人的「霸凌」。（圖／取自免費圖庫pixabay）
真實存在的日常生活——我們可以輕易描繪一個弱勢家庭的日常生活，用最細微的行為，來顯示霸凌的存在有多麼難以辨識：一家五口居住在租來的無隔間房子中，家中收入全靠打零工的父親，他不同於任何悲慘故事中的惡父形象，不會酗酒家暴，惟一就是旁若無人的吸菸總惹來妻兒的白眼，因為種種的法律規定和反菸團體的抵制，除了在家以外他沒有地方可以放心抽菸，妻兒即使不滿卻也無處可躲，卻又心疼一家之主的壓力，只好默默忍讓，生活在充斥二手菸的環境之中。這樣的故事並不罕見，一根紙菸卻造成了無心為之的霸凌行為，故事中的所有角色都成為加害人與被害人。
弱勢中還有弱勢——紙菸對於女性和兒童的傷害相當巨大深遠，即使本身不抽菸，但因為紙菸燃燒而造成的家庭二手煙影響，部份女性因冠狀動脈心臟病造成死亡危險性會提升30% ; 若兒童與吸紙菸者同住，可能會誘發氣喘，甚至發展為中耳疾病；此外，二手煙的環境也會增加兒童在5歲前死亡的風險和導致出現行為問題。這一切的傷害，恐怕並不亞於身體上可見的瘀青和疤痕。
以愛為名的壓迫——知名作家C.S.Lewis的名言：「強盜大亨對人的迫害，可能還比不上無所不管的道德家。」反菸團體在台灣憑藉著道德光環，掌握話語權多年，卻總是只做半套，徒有禁止卻沒有疏流，例如限制吸菸場所雖然保護了其他人，但癮君子在外面卻沒有吸菸區可用，只能回家抽菸，反而加重了家庭的菸害；又如其高舉反菸大旗卻始終不敢要求政府全面禁止紙菸，反而對於加熱菸這類國際認可的紙菸替代品大肆撻伐，迫使吸菸者別無選擇，若戒不了菸就只能繼續使用毒害最深的紙菸，也許我們可以理解畢竟禁止了紙菸，反菸這門獨家生意也就泡湯了，但這種強迫他人做有限選擇的行為，又何嘗不是一種霸凌？
任何傷害行為都不應被接受
行政怠惰加深傷害——不論在弱勢或是被霸凌者的角度，惟一能依靠的都只有政府藉由立法規範，為其保障最低的安全生活的底限，因為退此一步即無生處。政府也是由人組成，每個成員也都在日常生活中面臨各種可能的霸凌，正因如此，政府更應當無微不至的從食衣住行一一審視，如何為人民建立起最基本的保障。我們必須肯定政府擔心勞工會被企業霸凌，所以掌握最低工資的控制權。
政府擔心女性會被恐怖追求者霸凌，所以修正跟騷法；政府看到最近名人被換臉影片的禍害，所以提出刑法修正草案；然而回到前述的故事中，對於民眾每天面對的菸害霸凌，政府為什麼把菸害防制法擱置一旁？實話說，每個政策其實都很重要，都應該被討論，但是當民生法案一直被延宕時，更深一層的想法是，誰來決定優先順序，如果只是行政團隊用話題熱度和媒體焦點來決定順序，那顯然民眾也是處在被權力不對等霸凌中而不自知。
莫因惡小而能為——雖然討論霸凌還是一件悲傷且痛苦的事，但所有傷害他人的行為都不能夠被接受，退萬步言也至少希望傷害可以越來越少。
疫情期間那些因為沒戴口罩又對超商店員施暴的人抑或者是對於遊民毫無同理心的人，在在引起所有民眾的強烈情緒反應，但人們對於切身的民生權益反倒都不聞不問，所以只能從眾，我們可以想像如果上述故事中的霸凌行為，僅因為惡小而可以被忽視，或是大家都覺得「講了也沒用」，又如何能使整體社會走向更安全的前景？當最弱勢者無力反抗、當道德家綁架群眾、當政府袖手旁觀，而大部份的民眾仍然無視自己其實處在失去選擇的霸凌行為中時，我們也都成為了加害自己與別人的幫兇。
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我們想讓你知道…當最弱勢者無力反抗、當道德家綁架群眾、當政府袖手旁觀，而大部份的民眾仍然無視自己其實處在失去選擇的霸凌行為中時，我們也都成為了加害自己與別人的幫兇。