▲不離不棄的愛，讓犯錯的人能夠回到正途。（圖／視覺中國CFP）
我認識一位叫做平安的人，他的平安是他太太一生中最大的平安。
十幾年前，平安因為涉及槍砲、毒品、流氓感訓及殺人未遂等罪名，一共被判刑二十幾年確定，入監服刑，那時候他還不叫平安，他是妻子生命裡沉重而掛念的負擔。判刑確定後平安在妻子來會客時告訴她，不必等他了，離婚改嫁吧。
是啊，在監獄裡這樣的場景及話語每天都在上演，縱使一開始妻子心如石堅，決意等待，但時間是殘酷的，刑期走不了幾年，會客的次數漸漸減少，最後杳無音訊，再有消息大概就是一紙離婚協議書了。
我猜想，當平安的太太告訴他：「這種話你講一次就好，不然會傷我的心。」他可能也不敢相信，眼前的這個女人，真的可以等十幾年，等到他回家。但因為在教會工作的妻子堅定不移、風雨無阻的腳步，一走就是十年，讓一個頑劣不堪的幫派份子開始相信，出獄後還會有一個家不是夢；而妻子越是忠貞，他越篤定的告訴自己：「為了她，我一定要改過自新，絕不讓她白等十多年。」
平安真的平安出獄了，也因為妻子的等待，他真心的認錯悔改，除了建立起基督信仰之外，也回頭拾起書本，考上大學，明年六月要從社工系畢業，他的志願是成為一個可以幫助別人的社工師。
平安現在是我的好弟兄，固定在更生團契聚會。
▲得到家人的支持，是受刑人能否回歸社會很大的關鍵。（圖／視覺中國CFP）
然而，相對於平安的平安，有位我在通信輔導的受刑人，他的境遇就大不同了。他因為殺人罪被判處無期徒刑，刑期加上假釋的申報時間，初估要將近六十幾歲才能出獄。幾年前他剛入獄時，妻子也說要等他，但鐵牆的阻隔，連見一面都要等待一個禮拜，他的妻子精神狀況開始出問題，罹患憂鬱症，沒多久，三十幾歲就選擇結束自己的生命。這位受刑人來信談起這段往事，仍然傷痛欲絕。
坦白說，平安的妻子是一個非常特別的個案，許多受刑人都在服刑期間面臨了婚姻破碎的命運，這是犯錯的代價之一，除了自己失去人身自由外，整個社會關係也被剝奪的一乾二淨，幾年牢坐下來，無親無友，妻離子散。
犯錯就是要付出代價，面對國法的制裁，然而一旦受刑人即將假釋出獄時，法務部檢視假釋准否的條件之一是社會支持度，這一項當然包括親人的往來狀態，換句話說，一位在服刑期間與家人能保持良好互動的受刑人，出獄再犯的可能性是比較低的，因為家人的接納，受刑人有了回歸社會的基本依靠。
從這個角度回頭看看現今的行刑累進處遇條例。雖然在第二十八條有規定所謂的每月一次「與眷同住」的機會，但這是一級受刑人才有的福利，而從四級受刑人晉升至一級受刑人，那是一段漫長的光陰，長到足以讓人華髮垂地如雪。如果現行假釋審查標準是正確無誤的，家人支持度是降低再犯可能性的重要指標，那現行的累進處遇制度的設計為什麼要如此考驗人性呢？為什麼讓許多人的婚姻都破碎後，再來奢求受刑人要有良好的家人支持度才是適合回歸社會的人呢？讓四級受刑人也有機會享有與眷同住的福利，用最小的成本，試著讓受刑人有較大保住婚姻的可能性，應該是符合獄政教化宗旨的。
畢竟，平安的平安真的是神蹟啊……
●劉北元，作家、更生團契志工，曾任律師。以上言論不代表本報立場。88論壇歡迎更多聲音與討論，來稿請寄editor88@ettoday.net
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