▲日本人藤井實彥來台南踹慰安婦銅像，引起台灣社會譁然。（圖／台南市議員謝龍介提供）
●人渣文本，本名周偉航，時論專欄作家，經營《特急件小周的人渣文本》臉書，輔仁大學哲學博士，專長倫理學，曾從事政治公關工作。
近來因為日人踹慰安婦銅像事件，政壇又掀起一波罵戰。對於個案的究責確有其必要，但爭議各方對於慰安婦議題的整體論述，仍陷於20年來的鬼打牆。藍營這邊主張政府不該只考量台日邦誼，應全力爭取道歉補償，但實際上他們也沒幫上什麼忙，甚至過往還曾幫倒忙，人人都看得出他們現在這麼衝，還是為自己的選舉來「提款」；綠營這邊雖然號稱堅持自由民主人權理念，但一碰到崇日獨派的的施壓，也只想保持低調先熬過眼前民怨，無意根本解決問題。
綠營未早止血，藍營得以見縫插針
就現下的事態發展，綠營還是相對理虧，畢竟他們執政兩年多，對於慰安婦的問題處理仍遲遲沒有進展，也就讓藍營有立銅像、造勢作秀的機會。若綠營能及早處理並獲得一定成果，藍營又要如何見縫插針呢？
而綠營之所以一路裝死，除了台日邦誼考量之外，也有來自崇日獨派支持者的壓力。台日在這兩年在於軍事與資源共享等諸多領域合作愉快，但也還是有「核食」與貿易談判的僵局，蔡政府雖有理由不願多開戰場，不過對於慰安婦完全沒有動作，長期放著一個日方理虧的議題不處理，顯然還有其他考量。
民進黨有許多堅實支持者是崇日的獨派老人，這些人對於慰安婦議題的態度強硬，許多人至今仍主張這是國民黨為分裂台日關係而刻意誇張事實、激化民眾情緒的政治操作，也是配合江澤民以來中共的反日態度起舞，其選舉考量大於為慰安婦爭取權益之目的。有些獨派要人甚至堅持慰安婦全為自願，而自願的軍妓制度若有問題，那國民黨也要為軍中樂園負起責任。
軍國主義之下，「自願」非完全自決
我兩年前曾專文討論過，就算有某種文史資料指出慰安婦的自願性質，但在當時軍國主義的背景下，所有的「自願」或「志願」都不符合客觀的自由意志標準，因為當時基層百姓的認知都受到統治者的限制與刻意引導，百姓所作出的決定無法視為完全的自律或自決，其個人也就不需要對相關行動負完全責任，這也代表日本帝國與後繼的日本國政府對此有道德責任，也應該針對這種道德責任作出表態。針對個案賠償是應該的，但非重點，重點是真正認知這種集體罪行，並因此道歉。
這是有基本倫理概念的人都應該知曉的原則，但就是有許多獨派人士因為意識形態和崇日情懷而裝成不知道。拉國民黨下水的舉動尤其無聊，因為國民黨也搞軍中樂園，不代表日本這樣做就沒問題；國民黨的「軍中樂園」在道德上有錯，日本當然也有錯，那就應該兩造都罵，逼兩造都道歉認錯。部分獨派心中只有藍綠，也以為台灣只存在藍綠，若自己有錯，只要拉藍的一起擺爛，就以為可以安全過關，但這一切看在中立的百姓眼中，只不過是在消耗民進黨已快查不到餘額的台灣價值罷了。
此外，在推白色恐怖時代的轉型正義時，藍營總愛用「被槍斃的人有不少是真的共匪，只是不小心殺到幾個無辜」等亞利安星球邏輯來回應，但有個道德原則很簡單：學校記的功過可以相抵，但道德對錯無法相抵。誤殺無辜就是有錯，不會因為你殺了很多壞人，就讓誤殺好人變成可接受的事，因為對那位喪命的好人來說，這就是不可補償的嚴重惡行。
藍軍趁機造勢，對解決問題沒幫助
同理，如果民進黨依上述「一碼歸一碼」的道德考量來推動轉型正義，那他們就應該積極處理慰安婦議題，因為只要有一個慰安婦並非自願，或表明她是被騙，那該個案就是明確的不正義，需要道德上的追究；而實際上慰安婦當然不只一個人是被逼或被騙的，政府當然應基於整體考量，對日方提出究責要求或促成官方公開協商。即便慰安婦受害者多已不幸往生，政府仍然對於追究此事負有長期責任，因為這樣做有助於維持我國道德標準的一致性。
在新世代台灣人的眼中，慰安婦就是確切存在的戰爭罪行，其真實性沒什麼好質疑的，硬要吵這點，除了噁心之外，也沒什麼更恰當的形容詞。而藍軍一臉就是想以此為選舉造勢，雖然可能多少有點效果，但對於解決問題本身也沒什麼幫助，硬是要大搞，也只會產生反作用力。說不定日本政府，正是因為看到台灣藍綠政客廢如爛泥，才會長期不甩此議題吧。
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