楊聰財／分屍殺女友...「病態人格」應加強正確的情感教育

▲恐怖情人。（示意圖／取自pakutaso網站）

● 楊聰財，人稱「洋蔥醫師」，楊聰才身心診所院長、理性的獅子座，就像《湯姆歷險記》中的湯姆隨時充滿活潑能量，對事情總能有條理、有邏輯性的分析處理。

「分屍女友7塊後…繼續劈腿3女」，看到這件發生在2019年1月8日的傷天害理的新聞，想起這1至2年屢見的類似新聞，身為30年的精神科醫師暨公共衛生醫學博士的我，也不免感到憤怒與悲傷：憤怒的是有人可以如此殘忍的，將完整的一個人殺害後、還支解其完屍，其人格的偏差需要被重視與探索，避免悲劇再發生；悲傷的是，這年頭恐怖情人屢屢皆是，本來談愛情應該是「一起時求幸福，分手時求祝福」，但是結果卻是被結束生命，顯然是「情感教育」（Affective Education）出了問題，讓不少男女在進行愛情互動時，缺少了基本的素養與技巧，值得政府與民間檢討這方面的教育出現了什麼漏洞，加以修正補強。

殺人後又分屍的人格出現了何種偏差？最常見的是因為犯人具有「病態人格（Psychopathy）」。從犯罪心理學的角度來看，病態人格的特徵包括：

一、自戀
二、容易不安、恐懼
三、常若無其事的進行某事
四、總會去進行有違倫理規範的事情
五、常常會透過說謊來合理化自己不守規範的行為
六、雖然他們可以看似正常與人社交，但其實心理上卻缺少同理心

病態人格並不屬於精神疾病，有國際研究社區中恐100人就有4人有潛在的「病態人格」心理。殺人者如此地缺乏腦部良心中樞功能，不尊重他人生命，又如此冷酷地避求被逮，還殘忍的將去世的人肢解，將他處以極刑（死刑），是一合理回應善良民眾期盼、又可警惕想為非作歹的人；所以在進行法律裁處時，不應該以「有教化可能」作為避免判極刑的理由。現在的台灣司法，自西元2014年起宣稱引進「教化的可能」具科學性的心理鑑定，包括進行矯治的可能、再社會化的可能、再犯的可能三者做評估，在三個概念裡描繪犯罪者的各種程度等級，交由法官判定有無教化可能，但報告本身不回答有無教化可能。這種心理鑑定無任何信效度評估，鑑定報告中大多沒有理論文獻引用、使用的研究方法，結論也大多模糊，本人認為不宜使用。

「情感教育」（Affective Education）出了問題，是這類悲劇新聞暴露出的另一個重點。瞭解親密關係、學習親密兩性關係的建立與維持人際關係的心理距離與空間距離，都是情感教育的重點。人際距離的遠近是會影響人際關係，友情與愛情要如何保持良好的關係又能保持彼此舒服的「人際距離」，是人際關係的核心議題！美國家庭教育研究專家帕克（Ross D. Parke）指出，人格分階段發展，大致有兩條軸線：

一、親密性：安全感、同理心
二、獨立性：力量、規則、自制、勇敢、負責、耐挫

兩者缺一不可，相輔相成，任一者過與不足，是許多人人格和行為產生偏差的根源，都可能會為孩子的人格發展帶來不利影響，甚至造成無可彌補的遺憾。帕克認為，母親在培養孩子親密性方面具先天優勢，父親在培養孩子獨立性上無可取代。好的家庭教育，理想是父母密切合作，再好的母親也無法替代父親，再好的父親也無法替代母親。

親密關係暴力的發生，原因在於許多人都誤解了愛，將感情當作控制權力與關係確認的場域。電影《令人討厭的松子的一生》有句台詞：「打我也沒關係，只要有人愛我就好。」就是典型被害者的寫照。很多女孩辨識出自己的情人有問題，但就是離不開。這樣的關係被定義成「共生關係」，彼此依賴，也彼此傷害。「愛、喜歡、控制、暴力，他們都分不清楚，因為他們沒有好好被愛過，不知道他值得好好被對待，也不相信自己應該被愛。」

如何要愛的不失控，並且讓雙方都可以學習成長，尊重、同理、肯定是最基本的要素。在台灣當下理盲濫情的氛圍中，減少親密暴力、死傷慘事的發生，良好的社會情感教育氛圍，你我通通有責！

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