▲南非榮譽大主教戴斯蒙‧屠圖（左）與藏族精神領袖達賴喇嘛丹增嘉措（右），互相分享如何面對人世間的苦痛。（圖／天下雜誌出版提供）
編按：兩位諾貝爾和平獎得主，五天相聚，解答一個永恆的問題，分享如何穿越苦痛，重啟喜悅的智慧。達賴喇嘛二十四歲就被迫流亡，近六十年無法回家，卻仍擁有最有感染力的笑聲。屠圖大主教一生對抗種族隔離暴行，目睹人性的醜陋與絕望，卻堅定帶領南非走向寬恕的漫漫療傷之路。
●達賴喇嘛，丹增嘉措（His Holiness the 14th Dalai Lama, Tenzin Gyatso）、戴斯蒙‧屠圖（Desmond Mpilo Tutu）、道格拉斯‧亞伯拉姆（Douglas Abrams）／藏族精神領袖、南非榮譽大主教、出版經紀人
一切美好都伴隨著痛苦
道格拉斯提問：「大主教，種族隔離期間，您和您的國家同樣備嘗煎熬。而且就連私底下，您也得對抗癌症病痛，應該說，您現在就在對抗它。很多人生病是很難感到喜悅的。您卻能一邊面對痛苦一邊保持喜悅，為什麼您做得到？」
大主教答道：「我受到很多人的幫助，我明白自己並非孤獨的個體，而是一個善良群體的一員，這是一件好事，對我幫助很大。」
「如同剛才所說，向外尋求喜悅，最後並不會感到喜悅，你會發現自己是在閉門造車。人就和一朵花一樣，花開，綻放，真的都有賴於他人。而且我認為有些苦，即便是劇烈的痛苦，也是人生不可少的調味料，至少能夠培養人的同情心。」
「你知道嗎，當初曼德拉（Nelson Mandela）入獄時還很年輕，幾乎可說是血氣方剛、勇猛好鬥。他成立非洲民族議會黨，自己是黨內武裝派成員的領袖。」
「他在牢裡待了二十七年，很多人會說：天啊，二十七年，多浪費。大家想必很意外我居然會說：不，那二十七年相當必要。」
「必須有這段時間來沉澱糟粕。牢裡受的苦，使他變得寬宏大量，願意傾聽。領悟到他視為仇敵的那些人，一樣是人，一樣有他們的恐懼與希望，只是被身處的社會形塑出如今的模樣。」
「假若沒有那二十七年，我不認為我們能看到這樣一位有同情心、有雅量、有能力設身處地為人著想的曼德拉。」
種族隔離時期，種族主義的南非政府將曼德拉及其他多名政治領袖關入大牢，大主教成為反種族隔離運動實質上的代表。
身上有聖公會牧師袍，以及一九八四年獲得的諾貝爾獎保護，大主教得以持續推行運動，終至結束南非對黑人及其他有色人種的壓迫。
在那段血腥鬥爭的歲月，他埋葬了數不盡的男女和孩童，但始終不厭其煩地在葬禮上宣講和平與寬恕。
曼德拉獲釋出獄，選上南非自由政府首任總統後，大主教被延請成立知名的「真相與和解委員會」（Truth and Reconciliation Commission），希望找出和平辦法，處理種族隔離政策的暴行，開拓一個沒有報復懲罰的嶄新未來。
「而且，說來有些弔詭，」大主教繼續說道：「我們如何面對人生中看似最陰暗的阻礙，才會決定我們成為怎樣的人。如果認為一切都令人絕望，我們最後只會變得壓抑刻薄，對所有事情感到憤怒，只想把所有事物搗毀。」
「我剛才提到母親和生產，其實似乎也是一個很好的比喻。說到底，美好事物的到來，總會伴隨一定的痛苦、一定的挫折、一定的磨難。這是萬物自然的道理，這是宇宙成立的法則。」
後來，我聽到產前研究專家帕提克．沃華（Pathik Wadhwa）的說法，大感驚奇。
他說在類似情況下，的確有一種生物法則。原來，刺激胚胎在子宮內發育成長的，正是壓力和反作用力。
除非有足夠的生物壓力刺激，否則人體幹細胞不會自行分裂，形成個體。沒有壓力和反作用力，永遠不會出現像人類這樣複雜的生命型態，我們也永遠不會存在於這個世界上。
「你如果想當一個好作家，」大主教總結道，「老是出門去看電影吃甜食，不可能當得成。你一定得坐下來寫，過程可能非常辛苦，但不這麼做，也不會得到好的結果。」
▲達賴喇嘛，丹增嘉措（His Holiness the 14th Dalai Lama, Tenzin Gyatso）、戴斯蒙‧屠圖（Desmond Mpilo Tutu）、道格拉斯‧亞伯拉姆（Douglas Abrams）所著，《最後一次相遇，我們只談喜悅》，天下雜誌出版。（圖／天下雜誌出版提供）
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●本文獲出版社授權，摘自「最後一次相遇，我們只談喜悅」。以上言論不代表本網立場，歡迎投書《雲論》讓優質好文被更多人看見，請寄editor88@ettoday.net，本網保有文字刪修權。
我們想讓你知道…很多人生病是很難感到喜悅的。您卻能一邊面對痛苦一邊保持喜悅，為什麼您做得到？